الحداد من أهلها ، وقد تقدم في الغرباء ، ذكره الشيخ في الذيل ، ووقفت على اسمه في شيوخ أبي القاسم المذكور . 679 - علي بن أحمد بن سعيد بن أحمد بن عبد اللّه بن جنون أندلسي « 1 » له رواية عن جماعة من الأندلسيين ، ورحلة حج فيها فأخذ عن آخرين ، وله تآليف ، منها : كتاب " البستان في علوم القرآن " وغير ذلك ، وقفت على إجازته للقاضي أبي سليمان بن حوط اللّه بتاريخ رجب من سنة 587 ه ، وذكر أنه لقي جملة أشياخ - شرقا وغربا - ، وذكره بعضهم - ولم يسم أحدا من أشياخه ولا اطلعت من حاله على غير ما ذكرته . 680 - علي بن إسماعيل بن أحمد بن عامر الهمداني الطوسي ، من أهل غرناطة ، يكنى أبا الحسن « 2 » أخذ عن أبي عبد اللّه بن عروس ، وأبي محمد عبد المنعم بن عبد الرحيم ، وأبي بكر بن أبي زمنين ، وغيرهم ، مولده سنة 557 ه ، وتوفي سنة 589 ه في حياة من سمي من أشياخه ، قال الملاحي : سمعت بقراءته كثيرا ، وسمع بقراءتي . 681 - علي بن أحمد بن محمد بن كوثر المحاربي الحاج المقرئ ، من أهل غرناطة ، يكنى أبا الحسن « 3 » روى عن أبيه أبي الحسن علي بن خلف الأنصاري البلنسي المجاور الكفيف ، وأبي علي الحسن بن عبد اللّه بن عمر المعروف بابن العرجاء المقرئ ، أخذ عن هذين القراءات بمكة - شرفها اللّه - ، وأخذ هنالك أيضا عن أخذ عن الأخوين قاضي الحرمين أبي المظفر محمد ، وقاضي الحرمين أيضا بعده أبي محمد عبد الرحمن ابني علي الشيباني الطبري ، وأبي جعفر أحمد بن معد التجيبي الأقليشي ، وأبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الهروي الكروخي ، وأبي بكر الطوسي إمام مقام الخليل - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام وعلى كافة أنبياء اللّه ورسله ، وأبي القاسم بن الجباب المصري ، وأبي الطاهر السلفي ، وغيرهم وكان فقيها مقرئا حسن النغمة بقراءة القرآن ، مسمعا للحديث ، أقرأ القرآن بمكة - شرفها اللّه - يسيرا ، وأقرأه أيضا بمصر ثم ببلده بعد قفوله إلى أن توفي بغرناطة سنة 589 ه ، وقد جاوز ستين سنة وأخذ

--> ( 1 ) التكملة / 1915 . ( 2 ) الذيل والتكملة / 385 . ( 3 ) التكملة / 1875 ، والذيل والتكملة / 344 .